Национальный архетип и продолжительность жизни.

В 90-е годы наш народ пережил тяжелейший период распада СССР. Привычные советские идеалы и культурные ценности подверглись и подвергаются яростной атаке западных идеологов, которые активно насаждают в постсоветское пространство либерально демократические идеалы и ценности из западного, рыночно-ориентированного общества потребления.

Это привело к тяжелейшей стрессовой психосоциальной обстановке в обществе и явилось одной из основных причин катастрофического повышения смертности от сердечно-сосудистых заболеваний в нашей стране.

Статистика свидетельствует, что с начала перестройки наша страна теряет в год около 1 млн. человек, особенно среди работоспособной части мужского населения.

В настоящее время существуют два взгляда на развитие человеческих сообществ: формационный и культурно-цивилизационный:

1. Западная наука считает, что человечество в своём развитии обязательно проходит этапы первобытно-общинной формации, потом рабовладельческой, феодальной, капиталистической, постиндустриальной и т.д.

И если какое-то современное государство не достигло уровня «развитых» стран и «застряло» на одной из этих формаций, то такое государство отсталое, архаичное, развивается «неправильно». В такое общество нужно активно, а можно и агрессивно продвигать либерально-демократические идеалы и экономические законы «свободы и прогресса», чтобы это государство быстрее прошло путь своей отсталой формации и приобщилось к благам цивилизации.

2. Существует культурно-цивилизационный взгляд на развитие человеческих сообществ, отрицающий рамки традиционных формаций.

Такой подход подразумевает, что каждое общество развивается в соответствии со своим - «национальным архетипом» (информационным полем, внутренними глубинными законам развития), и слом такой «национальной матрицы» пагубен как для самого государства, так и непосредственно для его членов. Если такому сообществу насильно менять систему идеалов, ценностей, моральных устоев (национальный архетип), то это сообщество или, в конце концов, исторгнет из себя чуждые ему постулаты и новые правила жизни или погибнет.
То же самое относится и к людям, членам этого сообщества, поскольку «национальная матрица», «национальный архетип» воплотился и в поведении, и в национальном характере, и в психическом складе человека данной государственной общности. А самое главное, он воплотился и на биологическом уровне человека, на его биологических и физиологических возможностях. Биологическое тело человека приспособлено для жизни по законам его исконного национального архетипа. Обслуживать чужой национальный архетип биологическое тело человека не приспособлено. Если же его насильно заставлять выполнять непонятную и чуждую для него деятельность в рамках «чужой национальной матрицы», то такая непосильная ноша будет или отторгаться организмом или его разрушит.

В нашей стране до сих пор продолжается война национального архетипа России с архетипом западного образа жизни.

Ражева Наталья Константиновна.
Москва, 7 мая 2010 года.

Версия для печати RSS комментариев