Два берега - две жизни, два времени.

Наконец, настал тот день, когда мы взяли лодку, чтобы плывя вдоль берега Варанаси посмотреть набережную и её гхаты со стороны реки.

Лодочники Варанаси бессовестно взвинчивают цены. Самая низкая цена с иностранного туриста - 100 рупий в час. Лодку арендавать можно в час за 200 рупий. Как раз за эту цену мы согласились плыть на лодке.

200 рупий в час за лодку с гребцом - это нормальная цена - узнавали у бывалых туристов, но часто лодочники предлагают свои услуки за более высокую цену. Если лодка нужна, тут нужно торговаться и максимум сбивать цену.

Варанаси стоит на левом берегу реки Ганг, священной для жителей страны. Ганга имеет силу очищения от всех грехов - так верят индусы.

Жрецы говорят, что все жертвоприношения и восхваления, раздача милостыни, приносят плоды в тысячу раз большие, чем добрые дела, выполненные в других местах, потому что это место силы. Считается, что три ночи поста в Варанаси могут принести плоды, как многие тысячи жизней аскетизма.

Река Ганга занимает святое и возвышенное положение в индуистской религии. О важном месте реки Ганги можно судить по тому, что многие древние тексты Индии ссылаются на нее в разных местах.

Река Ганга неоднократно упоминается в Ведах, Пуранах, Рамаяне и Махабхарате.

В индийской мифологии река Ганга ассоциируется со множеством легенд и мифов. Согласно легендам, Ганга считается одной из дочерей горы Меру (Гималаи).

Однажды король Сагара исполнил ритуал Ашвамедха (церемония с лошадью), в которой лошади разрешается бродить по желанию и воины пытаются направлять лошадь. Остановивший лошадь считается объявившим войну, если он не принимает покровительство короля.

Шестьдесят тысяч сыновей короля Сагара ходили глядя на лошадь и в итоге достигли глубокого океана и лошадь была найдена неподалеку от мудреца Капилы, сидящего в глубокой медитации. В попытке поймать лошадь, сыновья потревожили Капилу, который мгновенно сжег их дотла своим огненным взглядом.

Довольный проницательностью и знанием Ансумана, внука Сагара, мудрец Капила сказал Ансуману, что воды Ганги, протекающей в небе, могут освободить души сыновей Сагара.

Дилип, сын Бхагиратха, сумел привести богиню Гангу на Землю. Бхагиратха молился лорду Шиве, чтобы он смягчил воздействие тяжести падения реки Ганги на Землю. В итоге река Ганга спустилась и упала в спутанные волосы Шивы, а оттуда на Землю.

Бхагиратха отправился на лошади путь и следовал за рекой. Они, достигли места, где покоился прах шести тысяч сыновей и их души были освобождены.

Различные мифы связанны с Гангой, преданные индусы связывают святую реку с богиней.

Индусы изображают богиню Гангу как красивую женщину, носящую белую корону, с водяными лилиями и сосудом для воды в ее руках, и ездяющую на крокодиле.

Имя Ганги только два раза упоминается в Ригведе, лишь спустя какое-то время Ганга приобрела важное значение как богиня.

Еще один миф гласит предание гласит, что Ганга является дочерью Парватараджа и сестрой Парвати, супруги Шивы.

Река Ганга имеет протяженность около 1557 миль (2506 км).

Исток реки Ганг берет свое начало в леднике Ганготри, на южных склонах Гималаев, около 14000 футов над уровнем моря.

Реки Бхагиратхи и Алакнанда соединяются друг с другом в Девпраяге.

Основные места паломничества на Ганге - Ришикеш, Харидвар, Варанаси и Праяг (Аллахабад).

Устье реки Ганги образует обширную дельту, Сундарбан дельта (самая большая дельта в мире).

У истока Ганга стоит город Девапрайяг — место паломничества индуизма и одно из пяти «священных слияний».

А теперь смотрите фото и путешествуйте по Ганге мысленно вместе с нами!

Смотрите в следующем репортаже:
Огненная пуджа Ganga Maha Aarti на Дасашвамед гхате в Варанаси. Часть 10. >>>

Фоторепортаж Александры Гусевой.