Приехав в Абхазию, мы остановились в Новом Афоне - городе с древней историей. В III веке н.э. он носил название Анакопия. Анакопия была столицей Абхазии в древние времена, в переводе с абхазского языка «Анакопия» означает «изрезанная», «выступ», «иссеченный крутизнами», по альтернативной версии, Анакопия, в переводе с праязыка означает: "Место, где душа человека обретает состояние Господа - Эфендэ". Слово же "Эфендэ" имеет вид: "Афон", что в переводе на современный русский язык означает:"Место Господа".
Новый Афон - небольшой город, но вместе с тем насыщенный красотами природы, добротой людей и своей историей. На фото - легендарная Иверская гора.
На вершине Иверской горы уже много веков стоит Анакопийская крепость (IV – XIX вв.) - место любителей истории и паломников по святым местам.
Наша съёмочная группа НПТМ во главе с Марией Карпинской остановились в гостинице "Абхазия", не далеко от Монастырских прудов.
Украшение Монастырских прудов - белоснежные лебеди.
Пруды окаймляет парк необыкновенной красоты.
Парк у Монастырских прудов - это место отдыха и прогулок местных жителей и гостей Нового Афона.
В дальней части прудов живут чёрные лебеди.
Прогулявшись по парку, мы вышли на главную площадь Нового Афона, где расположен Музей боевой славы, посвященный памяти народных героев, погибших в отечественной войне 1992-1993 гг.
С главной площади Нового Афона виден Новоафонский монастырь.
Дорога, выложенная камнями, ведущая к Новоафонскому монастырю называется "тропой грешников".
Тропа грешников проходит рядом с Церковью Покрова Пресвятой Богородицы - небольшим храмом на углу Кипарисовой аллеи, ведущей к Новоафонскому монастырю. Храм построен в XIX веке. В нем, в особом ковчеге, хранились святыни: частицы Древа Животворящего Креста, камня гроба Господня и семь частиц мощей святых, среди которых были мощи святого великомученика Пантелеймона, праведного Иосифа Обручника, святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского. К великому сожалению, все они были утрачены после закрытия монастыря советской властью в 1924 г. Здесь же вначале находилась перенесенная из Старого Афона чудотворная икона Божией Матери "Избавительница".
С восстановления разрушенной Покровской церкви началось строительство всей Новоафонской обители.
От Покровской церкви к монастырю ведет тропа грешников, выложенная камнями и обсаженная кипарисами. Считается, что пройдя по тропе от церкви до монастыря с человека сбрасываются все грехи.
Абхазия - страна, живущая в гармонии с природой. Здесь можно видеть свободно пасущихся лошадей, коров и других домашних животных.
Симоно-Кананитский монастырь (Ново-Афонский монастырь) — православный монастырь расположенный у подножия Афонской горы в Абхазии. Основан в 1875 году монахами со Старого Афона (Греция) из обители св. Пантелеимона.
Совершая восхождение по тропе грешников, Мария Карпинская размышляла над одним трудноразрешимым вопросом: Почему так получается, что тот, кто в живет по законам Бога на земле страдает и бедствует, он подвергается насмешкам и жестокостям со стороны людей, тело его искажается, мучается от болезней, в то время как эгоисты живут на этой земле долго и счастливо, в материальном достатке, и чем порочнее человек, тем больше любви он получает: за души грешников молятся ставшие на духовный путь, эгоистам завидуют и на них молятся те, кто желает для себя легкого счастья и материального благополучия, в руках у них оказывается власть и судьбы людей.
Если Господь правит на земле, почему не происходит наоборот, ведь нести наказание должны порочные люди, а живущие по божественным законам должны преображаться.
С этим вопросом Мария вошла в ворота Новоафонского монастыря.
Внутренний двор был залит солнцем и пуст.
Посреди всего комплекса возвышался пятиглавый Пантелеимоновский собор.
Собор опоясан двухэтажными корпусами монастыря.
На фото Александра Гусева - оператор, фотограф Нового Планетарног Телевидения М.
Мария Карпинская на ступенях Пантелеимоновского собора.
Стены Пантелеймоновского собора расписаны в 1911—1914 годах мастерами из села Палех Владимирской губернии.
Храм очень красив, но нуждается в реставрации.
В храме Мария снова задала вслух тот же вопрос, что возник при входе в монастырь.
Выходя из храма, мы увидели сидящего на ступенях монаха. Видя проходящую мимо него Марию, монах вдруг привстал, благословил её и пригласил присесть рядом на ступень - поговорить.
Это было неожиданно: при входе в храм его не было, на проходящих мимо туристов он не обращал никакого внимания - сидел, погруженный в свои мысли, а при появлении Марии, как будто встрепенулся.
Старец сам начал разговор, и, как не странно, не с распросов о Марии, мол, кто, да откуда. Он начал рассказывать о себе, о своём жизненном пути, но очень непринужденно, с Марией, как будто со старым другом, которого знает очень давно и хорошо.
Я, оператор Александра, находящаяся с Марией Карпинской рядом уже четвертый год, удивилась сходству манеры старца и Марии вести беседу. Когда к Марии Карпинской приходят люди, она тоже много рассказывает о своем жизненном пути, показывая на примере своей жизни выходы из сложных, казалось бы, неразрешимых ситуаций, из которых она и сама достойно выбиралась, не нарушая законов совести и нравственности, и других выводила.
Мария стала расспрашивать старца, сколько ему лет, как его имя, откуда он, как молится и как к вере пришел.
Старец долго не хотел говорить ни своё имя, ни сколько ему лет. Он рассказал, что помнит Первую Мировую войну, что участвовал в Русско-японской войне 1904-1905 гг и был ранен. После войны он отправился к пустынникам и просил, чтобы они его Богу молиться научили. Потом он странствовал. Когда Мария ему сказала, что недавно была в Киево-Печерской лавре, старец засмеялся и сказал, что тоже не так давно там был: 95 лет назад в течение полу года он пешком шёл от Сахалина до Киева.
Мария Карпинская спросила старца: "Как правильно Богу молиться?" "А ты как молишься, когда говорить с Богом хочешь?" Мария рассказала, что обращается к Богу просто, как к близкому и любимому Отцу: "Дорогой, любимый Отче, дорогая Матушка Земля, дорогие стихии мира, дорогие мои святые предки, я вас очень люблю....". Старец улыбнулся: "Правильно молишься! А если беда какая приключилась, как обращаешься? Что просишь?" Мария: "Прошу раскрыть мне, почему это произошло, в чем причина и ошибка и что я могу исправить". Старец: "Правильно! И помни, никогда у Бога не проси материального или того, в чем нет необходимости. У меня вот все что надо - есть, обо мне Господь заботится. А если мне что-то надо, я обращаюсь к нему: Господи, угодно ли тебе то? Если угодно - он даёт, если не даёт - значит мне это не надо."
На вопрос, заданный Марией перед монастырем и в храме, старец дал ответ сам: он сказал, что Дух осквернен плотью, Что Тьма борется со Светом, что он также ясно, как Марию перед собой видел Архистратига Михаила и Небесное Воинство, что сила эта великая и опора, что к Суду Божьему нужно быть готовым всегда, что наступит он, когда никто не ждет.
"А лет мне, говорит, не много - нолик отними - и как в школу недавно пошел. Господь всё может - Адам тысячу лет прожил."
На прощание старец дал благословение и наказ взайти на Иверскую гору, испить святой воды и помолиться в храме Иверской Божьей Матери, где он сам жил и молился, "И все скорби уйдут!"
После нашего рассказа, журналисты, приехавшие с нами в Новый Афон, на следующий день искали в монастыре старца, а найти так и не могли. Местные монахи говорили, что никакого старца они не знают.
Наш путь теперь лежал на Иверскую гору.
Иверская гора возвышалась над Новым Афоном, и чтобы забраться на неё, нужно было спуститься с этой горы.
У подножья Иверской горы стоит храм апостола Симона Кананита.
Древнее христианское предание сообщает: когда воскресший Иисус послал апостолов проповедовать Евангелие всем народам, то они собрались, чтобы бросить жребий, кому куда идти. Бывшая с ними Мария, тоже пожелала участвовать в метании жребия: Ей выпала страна под названием «Иверия». Именно на Абхазию (Иверию) и выпал жребий Марии, здесь проповедовал Симон Кананит, место мученической кончины которого – Ана-копия, нынешний Новый Афон. Здесь, у подножия Анакопийской (Иверской) горы на могиле Симона стоит старинный (много раз перестроенный) храм его имени.
Рядом с храмом апостола Симона Кананита есть водопад. Около водопада мы увидели несколько хищных птиц, привязанных за веревку.
С одной из птиц удалось сфотографироваться. На фото Мария Карпинская со степным орлом. Они нашли взаимопонимание.
Новоафонский водопад. Мария Карпинская.
Перед тем, как забираться на Иверскую гору, мы сошли в карстовые пещеры Нового Афона, называемые в народе Анакопийской пропастью.
Новоафонская пещера — одна из крупнейших пещер в Абхазии. Находится под склоном Иверской горы.
Новоафонская пещера представляет собой огромную карстовую полость объёмом около 1 млн кубических метров.
Вход в пещеру нашел в 1961 году Гиви Смыр, который рассказал о своей находке спелеологам. На фото - подземное озеро, зал "Исчезающего Озера"
натечное образование "Череп" в Новоафонской пещере.
Новоафонская пещера состоит из 11 залов.
Натечное образование камень "Белая гора".
120-метровый стальной мост-эстакада Новоафонской пещеры.
Самый большой зал пещеры — зал «Спелеологов». Его длина — 260 метров, высота — до 50 метров, ширина — до 75 метров.
Впечатления от Новоафонской пещеры очень сильные.
Вокруг, на стенах и сводах пещеры возникали сказочные тени. На фото можно увидеть проявление большого черепа.
Новоафонская пещера, Кораллитовая галерея.
Своё название галерея получила от необычных мелких пещерных образований на стенах и потолке в виде якобы кораллов. В пещере как в каменных садах растут сталагмиты.
Если у гостя пещеры большое воображение, он может ощутить себя в живом подземном царстве, где оживают камни, где живут подземные сказочные жители и оберегают свои сокровища.
На стене черная тень прыгающего зверя - черная пантера.
По сторонам расположено множество причудливых сталактитов и сталагмитов.
Сталагмиты - растущие кальцитовые натёчно-капельные образования, имеющие форму сосульки с внутренним питающим каналом. Чтобы сталактит или сталагмит увеличился хотя бы на 1 милиметр нужно более 100 лет.
Огромный сталагмитовый столб - "Пальмовый ствол". Он расположен уже в самом конце галереи прямо у развилки.
Новоафонская пещера - путь в несколько километров.
Зал "Каньон". Длина этого зала превышает 100 метров. Существует мнение, что этот зал раньше был руслом подземной реки, которая и создала этот коридор, промыв горные породы.
Здесь на фотографиях начали проявляться странные образования: первое - появились плазмоиды, второе - что-то схожее с дымом.
Что странно, повторно сделанный кадр с того же места, в то же время, был уже без "дыма".
Мы продвигаемся в самый древний и красивый зал "Анакопия".
Еще одно странное проявление: "дождь". Глазами мы не видели никаких подобных проявлений.
А это - фотография через секунду с того же места - как видите, никакого дождя.
Самый большой сталагмит в Новоафонской пещере. Его называют "Страж"
Потрясающее образование, похожее на пасть дракона. В народе его называют "Баба-Яга"
Сталагмиты в зале "Анакопия" очень напоминают фигуры людей в вычурных одеждах. Как будто подземный народ вышел на встречу земным людям.
Мария Карпинская и каменный гигант.
Легендарный каменный водопад. Создается впечатление, что по мановению чьей-то волшебной палочки, живой мир в доли секунды превратился в камень.
Мария Карпинская у каменного водопада. Новоафонская пещера.
Тоннель, ведущий из Новоафонской пещеры.
Ещё немного - и мы выйдем из подземного царства.
Новое Планетарное Телевидение М
Абхазия, Новый Афон, 30 апреля 2012 г.
