Камни - постояннейшие существа. Они хранят веками каждое прикосновение к ним скульптора.
Богатство как народа, так и человека, в его памяти.
В городе Пондичерри мы часто встречали артефакты глубокой древности. В Индии нет явления под названием вандализм, и поэтому все богатство, выраженное в камне, открыто любому прохожему.
Индусы очень бережно относятся к своей памяти.
Беря пример с их предков, они ваяют новые и новые скульптуры, изображающие активных деятелей Индии своего времени.
Мы вошли в центральный парк Пондичерри.
В этом парке много фигур современых и древних.
Большая раковина, лежащая на земле, напоминала улиту времени.
Сплетая свои кроны, деревья хронили её, как жемчужину в раковине на дне большого океана.
Что же скрывается за древними изваяниями?
Внимательно приглядевшись, мы поняли, что это - колонны древнего храма.
Сильная потёртость мраморных рельефов выдавала века существования этих храмовых колонн.
Любые храмовые изображения повествуют об истории. Мария присела к рельефу Богини и прислушалась.
На колоннах изображалась история падения этого мира.
На каждой стороне колонны - четкие изображения богов, странных существ и животных.
Колонна разделена на три мира: верхний, средний и нижний. Впереди колонны - наездник на странном существе, напоминающий одновременно льва, коня и дракона.
Язык зтого дракона соединялся с головой животного, на спине которого он стоял лапами.
На боковых и задней сторонах колонны тоже были изображения. Они располагались тремя ярусами, изображая три мира: верхний, средний и нижний.
Мария нвчала их внимательно рассматривать.
Проступающие изображения будили память и связывались в один рисунок.
Падение мира, изображенное на этих колоннах, начиналось с того, как изначально весь верхний мир возглавляла Богиня. Потом она была низвергнута в нижний мир. Там на неё напало чудовище, и богиня исчезла. Во время исчезновения богини верхний мир занимали все кому ни лень, кроме женщины. Кого там только не было - чудища всех форм и мастей. В это время в средних мирах шло сражение, а в нижних - были мирные животные. Затем все больше и больше во всех мирах стало появляться полулюдей-полуживотных.
Странно все это, чем-то напоминает египетскую историю. Кто же это существо, огромных размеров, вставшее на спину животному, управляющее им через мысли, внедряя в животное свою волю, и, в то же время, несущее человека на своей спине?
Вопросов было много и Мария решила немного отдохнуть у дерева.
Многогранность и символичность изображений будило воображение.
И вот, на следующей колонне уже появляется в нижнем мире женщина-танцовщица.
Но большую часть колонны все же занимают полулюди-полуживотные.
Что значит изображение человека с головой животного? Может быть, это его мысли? Человек с программой животного?
Следующее изображение, расположенное выше, в среднем мире, человек с четырьмя руками и рыбьим хвостом. То есть, взявший некоторые способности у животного мира Земли, например, жить под водой. Вопрос возникает следующий: зачем человеку, изображенному с четырьмя руками понадобилось способность животного и притом водоплавающего? С четырьмя руками в Индии изображают богов, пришедших с неба. Их руки - это их расширенные способности. Вывод напрашивается такой: чтобы адаптироваться к этой планете, нужно вписать в свой генетический код данные живущих на этой планете. А потом возникает еще один вопрос: почему спустившиеся боги не "породнились" с человеками? Либо людей на этой планете просто не было, либо боги хотели отстраниться от людей и не иметь с ними связи. Кто эти боги, низвергшие Богиню, развязывающие новые и новые войны? Ставящие эксперименты на творениях Земли?
А теперь обратите внимание - верхний ярус колонны занимает существо с большим животом, не похожее ни на человека, ни на получеловека. У него шесть конечностей, голова и огромный живот. Это сушество - паук.
Мария, словно Богиня, вышедшая из камня, думала, как освободить этот мир от власти того, кто давно уже захватил его и правит по сей день.
Может ли история дать ответ на этот вопрос?
С этими мыслями мы вышли из парка и отправились гулять по городу.
Мимо нас двигалась процессия - здесь благословляли и принимали пожертвования.
Люди толпились у телеги, подставляя под благословения свои машины, мотоциклы, самих себя.
А мы решили двинуться дальше.
По дороге домой мы увидели дом, и он нам показался музеем. Название у него было многообещающее - Артефакты.
Но это оказался антикварный магазин и боги здесь продавались вместе с мебелью.
strong> Новое Планетарное Телевидение М
Индия, 23 мая 2010 г.
Фоторепортаж ученицы Марии Карпинской, Александры Гусевой.
